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细品精读（第1页）

细品精读

向着“爱、自由和美”

飞翔

本文写的是一颗孤独的心在浓密的深夜里所产生的绝世异想，正如作者在文中所说：“是人没有不想飞的。

老是在这地面上爬着够多厌烦”

。

作者从人都曾有过的对世俗生活的厌恶这种人类普遍情感出发，不但试着放飞自己的灵魂，而且探究了人的个体甚至整个人类想飞而不得的情形，表达了对庄子式的无功、无名的逍遥境界的向往。

这种逍遥境界只有在深夜中才能获得，而这深夜便是作者开篇首先向往的那种“深”

夜，这不是普通的夜，它暗蕴着作者对夜的深刻体验。

在由衷赞美了英国康槐尔南角的云雀翱翔蓝天的自由自在后，徐志摩开始了对这种逍遥境界的幻想。

他首先沉入了儿时对“饿老鹰”

的记忆之中，因为他明白，“其翼若垂天之云的大鹏”

是无法追慕了。

“一想像半天里秃顶圆晴的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛”

。

自古以来，无数作家追慕过自己自由自在的童年，但惟有徐志摩写出了童年这种无拘无束的本质其实就是一种飞翔。

其实不仅自己曾经能飞过，“人们原本都是会飞的”

，但“我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领”

。

在作者对没有翅膀或者翅膀坏了的叹惋之中，我们可以感觉到其中潜藏着的对成年的恐惧和对世俗生活的厌恶。

因为只有在飞翔的境界里，“凌空去看一个明白”

，才是做人的趣味、做人的交待，甚至为此不惜丢掉妨碍自己的物欲皮囊。

这也是作者一生中孜孜不倦地追求的“爱、自由和美”

的生动体现。

正是在这个意义上，超越了中国古人对精神自由的追求，而表现出了鲜明的现代意识。

在古典文人的出世思想里，折射出的是对整个社会的深刻绝望。

而他们绝尘而去的方法不外乎归隐山林或者皈依佛门，这些无疑都是消极的、被动的。

尽管同样对这个现实世界极端厌恶，但作者的这种“飞翔”

是要超越物质世界，而上升到精神的空间。

这无疑表现了比古人更为宽阔的视野和更现代的空间意识，同时更带有现代人的主动追求精神。

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