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卷一方脉总论血荣气卫论
属性:人之一身。
所以得全其性命者。
气与血也。
盖气取诸阳。
血取诸阴。
血何以为荣。
荣行脉中。
滋荣之义也。
气何以为卫。
卫行脉外。
护卫之义也。
人受谷气于胃。
胃为水谷之海。
灌溉
一夜
而不
气之
间动
上衄
内瘀
凡
气行则血行。
气止则血止。
气温则血滑。
气寒则血凝。
气有一息之不运。
则血有一息之不行。
病出于血。
调其气犹可以导达。
病原于气。
区区调血何加焉。
故人之一身。
调气为上。
调血次之。
是先阳后阴之意也。
若夫血有败瘀。
滞泥乎诸气。
则气之道路。
未免有所壅遏。
又当审所先而决去之。
经所谓先去其血而后调之。
不可不通其变矣。
然而调气之剂。
以之调血而两得。
调血之剂。
以之调气而乖张。
如木香官桂细辛浓朴。
以至乌药香附莪术三棱之类。
治气可也。
治血亦可也。
若以当归、地黄辈。
施之血证。
无以逾此。
然其性缠滞。
每于胃气有亏。
胃既亏。
则五脏六腑之气亦馁矣。
善用药者。
其间量剂而佐助之。
大凡治病当识本末。
假如呕吐痰涎。
胃虚不食。
以致发热。
若与凉剂退热。
则胃气愈虚。
热
剂
主
于
行
辈
者
纲举而
经云∶肾间气。
五脏六腑之本。
十二经脉之根。
呼吸之门。
生气之原也。
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