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卷三十二人部秋石
内容:制炼法。
秋月用人尿二三石。
入锅内。
桑火缓煎。
勿使锅岸生。
有则竹刀掠下。
或沸泛。
以竹杖频搅定。
俟干成渣。
去薪。
缓火焙燥。
分置阳城罐。
上空二寸许。
磁盏盖。
封固罐口。
养火一周。
其药渐升。
轻盈如雪。
或成五色。
或象物形。
此属上乘。
宜密贮银瓶。
藏阴静处。
不则风化成水。
复须升养。
仍结如霜。
但少坚实耳。
(之颐)又制既济元黍法。
选端洁童男女。
各认溺器。
各陆续取溺。
煎炼成滓。
各升取上乘秋石。
各取溺器白。
晒焙令干。
先置女于银釜之底。
次置男秋石于女之上。
次置女秋石于男秋石之上。
次置男于女秋石之上。
安置定。
上余二寸。
六一泥封固。
三方火温养七日。
则粒粒丹红交结釜顶。
此更属无上乘。
藏贮亦如秋石法。
气味咸温。
滋肾水。
养丹田。
返本还元。
归根复命。
安五脏。
润二焦。
消痰咳。
退骨蒸。
软坚块。
明目清心。
延年益寿。
〔论〕难经曰。
三焦者水谷之道路。
气之所终始也。
然内经谓三焦为水府。
而肾属水。
**行水。
与肾合。
故又曰。
三焦者足少阴太阳之所将。
然则小水之出也。
固根于气化。
然实为气之所终。
由阳而归阴以出也。
原其所始。
固亦本于至阴。
(气者水所生)第气之所终。
由阳归于阴者。
较气之所始。
由阴达于阳者。
为何如哉。
是以人溺虽降火有功。
还以较于秋石从水之降。
而转为火之升。
(之颐谓缘润下。
水藉火大。
既济而允升。
)自秋石尤有滋益矣。
试观养火一周。
则其药渐升。
轻盈如雪。
视溲溺竟何如乎。
此药要常近火。
或时复养火三五日。
则功效更大。
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