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人生总会有这样那样的不完美,对什么都不要过于苛求
人生活在这个大干世界上,需要很好地处理人际关系,需要与朋友友好相处,如何才能做到这一点?通俗地说,必须用善良的心来对待一切,必须时时检点自己,也就是要严以律己。
同时,对待朋友要宽容,得饶人处且饶人,也就是宽以待人。
严以律己能兴国。
唐太宗李世民,是封建王朝里最为开明的君主之一,他为人处事以善良慎重为准则,他在哀悼魏征时说:“用铜作镜,可整衣冠;用古作镜,可知兴替;用人做镜,可明得失。”
在贞观十三年说:“外绝游观之乐,内去声色之娱。”
正是他严格要求自己的言行,才得到百姓的敬仰和国家的昌盛。
严以律己,可使朋友从中感受到你的诚实和忠诚,也感受到你的为人。
所以,很容易与朋友友好相处。
“万金易求,良心难得!”
人心很容易受环境的影响,物质的**,偏见的误导,恶人的拨弄,往往使人良心失落,失落了良心,怎能与朋友相处?对待朋友需要的是良心,对朋友要“宽”
。
怎样才能算是宽以待人呢?
不能以自己为标准来要求朋友。
生活在大干世界中的人,在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异,对事物、问题的任识与理解也不尽相同。
因此,我们不能要求朋友与自己一样,不能自己的标准和经验来衡量朋友的所作所为,要承认朋友与自己的差别,并能容忍这种差别。
不要企图改变别人,这样也是徒劳的。
不可吹毛求疵。
金无足赤,人无完人。
“人非圣贤,熟能无过。”
宋代文士袁采说过:“圣贤犹不能无过,况人非圣贤,安得每事尽善?”
朋友与朋友在日常的交往中,不可避免地要出现或大或小的失误,这时不要动不动就横加指责,大声呵斥,甚至恨不得将他置于走投无路的境地,而是做到“乐道人之善”
,多看到朋友的长处。
《论语·阳货》中有“宽则是众”
的思想。
《论语·微子》中周公曾对鲁公说:“无求备于一人!”
不要怨恨朋友。
若朋友未能满足自己的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情,切不可怀恨在心。
因为怨恨不仅会加深朋友间的误会,影响友情,而且会扰乱正常的思维,引起急躁情绪。
凡事要站在朋友的角度想想,这样或许能够理解朋友的所作所为。
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