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养生先养神（第1页）

养生先养神

“形神合一”

是养生防病学的一个重要观念。

古代养生学家誉精、气、神为人身“三宝”

，是保养的关键。

神，这里主要指精神思维活动。

人生活在社会中，精神思维活动常易扰动而难安静。

思虑过度，或情绪不畅，‘会耗伤精气，引起气机紊乱，阴阳失调，脏器损伤而发病。

故有“养生先养神”

之说。

养神，指精神情绪常宜安静，使精、气、形得到休养生息。

由于精神思维是处于运动状态的，所谓“静”

只能是相对的、暂时的，静神就是动中求静。

如气功中的静功锻炼，艺术活动中的琴棋书画等，使人精神愉快，贯注专一，起到良好的养神的效果。

所以，养神不是消极的静止不动和逃避尘世，而是对机体具有积极的休养或调节作用。

适时调神，是根据自然界的时间节律变动，来调整自己的精神状态，适应季节气候的变化，达到健康长寿的目的。

自然界四时之气的变化，包括消长盛衰、生长收藏和升降浮沉，生命活动也应与这种变化一致。

春天阳气回转，冰雪消融，花开柳绿，一派生机。

此时应格外珍惜时光，信步田野，沐浴春光，吸取大自然的活力。

应使神志伸展舒畅，不宜抑郁，以顺应春天生发之势。

夏天艳阳普照，万物繁茂，地气蒸腾，雨水充足。

此时应使神志充实欢愉，不可过怒，对事物充满爱心，让生命像怒放的花朵，以顺应夏天成长之势。

秋天，阴气渐长，秋风劲急，万物成熟，果实待收。

此时应使神气收敛，神志安宁，不可过分伤感，以避肃杀之气，顺应秋天收成之势。

冬天，阳气潜藏，阴气最盛，天寒地冻，草木凋零。

此时应使神志平静，不可过分发泄，早睡晚起，日光充足时再行活动，以顺应冬天潜藏之势。

一日之中的时间节律也类似一年的四季。

日出如春，日中如夏，日落如秋，夜半为冬。

人体的活动和精神状态要随四时变化，才能保持健康。

清晨应当情绪振奋，精神清爽；日中应情绪饱满，精力旺盛；日落精神应保持安静，不可过于波动；夜半应入睡休息，不可强使兴奋。

这样，才能使神志变化与自然节律、生理节律同步，保证机体健康。

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