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◎历法
有明一代之《大统历》,其法本于元太史令郭守敬之《授时历》。
一岁二十四气及每月日之出入,有时刻而无分,昼夜十二时共应九十六刻,以子、午二时独多二刻,故分昼夜为百刻。
月之上旬,计日而无初字,值日之建满平收开成除危等列于二十八宿之上,至详且悉也。
迨后相沿日久,气候不无渐差,以历宫拘守成法,无变通傍救之材耳。
本朝创兴,肇颁时宪历日,用西洋陪臣汤若望为钦天监正,依其国之算法,凡逐月日之出入以及十二月之二十四气,俱各就京城、省城准定。
即日食、月食之分数亦然,似更较详。
历日面页明刊“钦天监钦奉上传依西洋新法印造时《宪历日》云云,以昭一代大典。
若望锡号通微教师,官加通政司使,又加一级,仍掌钦天监印务,可谓知遇之极隆矣。
康熙五年丙午,退汤若望而以张其淳为监正,始于历面去“钦奉上传依西洋新法”
字样,仍仿《授时》、《大统》历法,然而西洋法犹参用之,未尽废也。
康熙六年丁末,以进士马祜、武举杨光先为钦天监正,尽出西洋法,悉因《授时》、《大统》之制。
八年己酉,推定是岁闰十二月,论者力辩其非,改闰来年之二月,以颁历在先,不便重颁,申饬天下不准本年之闰,而仍俟来岁颁历之闰为准。
九年庚戌闰二月。
是岁,杨光先罢去,马祜超升都御史,巡抚江南,而历法又变,渐复西洋之制矣。
十年辛亥,更用西洋人南怀仁治理西历法,遂尽复西洋历法,以十二时共九十六刻定日分,直省定二十四气及日之出入。
月之上旬仍加初字,改二十八宿于开成收闭等之上,而以参商列觜宿之前。
特历面仍如丙午所颁,止云“钦天监奏准印造《时宪历》颁行天下”
云云,无“钦奉上传依西洋新法”
等字样,至今因之。
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