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第209章恭維的好處
有个很会拍马屁的人,死后见了阎罗王,阎罗王老爷不小心放了一个屁,他忽然说:「伏魔大王,高耸尊臀,洪宣宝屁,依稀丝竹之声,彷佛麝兰之气。
」阎王被恭维得很舒坦,叫牛头马面将他引到别殿,准备赐宴。
而在途中,这个人又向带路的牛头马面说:「看汝两角弯弯,好似天边之月;双眉炯炯,浑如海底之星。
」鬼卒马屁被拍得乐不可支,说道:「大王赐宴尚早,先去我家里喝两盅吧!
」
高度自信而且成就非凡的人,通常视加诸身上的赞美为精明的判断而非恭维,反而是没有自信的人比较难讨好。
这个年头大家挖空心思发明赞美别人的新方法,因为传统的方式已经没有价值了。
林肯说:「谁都喜欢恭维。
」
华盛顿砍了樱桃树所表现的那种诚实,就算以前曾经有人,相信现在却不再有人相信了。
启蒙时代(太平时期)认为真相的价值至高无上,这种想法已经束之高阁。
公开说谎如今被视为偏差的社会行为,比红线停车严重,比酒醉驾车轻微。
假如我们纯粹以功利主义的观点看恭维,也就是说我们采取的哲学观点是:凡是能增进幸福快乐的就是好事,减损幸福快乐的就是坏事,那么恭维是好事。
恭维只要运用得当,能让被恭维的人快乐一些,也让奉承的人也快乐了一些。
根据「搏弈理论」,恭维的交流(我对你说好话,你对我说谢谢)是零和游戏的反面,因为没人输;也是完美信息体系的反面,因为没人知道真相。
在恭维这种交易里,双方都占了上风。
马屁拍得好,成功没烦恼。
假如你身处老祖宗那个洪荒时代,你四处乱逛,又冷又饿,你遇到身材高大、肌肉强壮的老大,正在啃咬一大块鲜嫩多汁的肉,那是他刚宰杀烤好的猎物,没错,你可以想办法搥晕他,偷他的肉;或者你可以对他谄媚微笑,一来希望他不会宰你,二来也许他一高兴就丢块肉给你,你觉得哪个策略比较好?能让你生存下来传宗接代的基因,应该会教你不要搥他的鼻子,而是赞美他英挺的鼻子。
不管是利用阿谀奉承、还是其它方法,成为老大的跟班都是发自基因的自利行为。
花言巧语一星期七天都打败蛮干的拳头,所谓的「适者生存」指的并非是最强壮的,而是最滑头的。
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