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4.结论
每一种论证上帝存在的证明都会受到不同程度的反驳和挑战。
笛卡尔最大的挑战应该就是康德对他上帝论证的挑战了。
康德对本体论证进行了猛烈的批判,他首先批判了安瑟尔谟的本体论证。
但他并没有没有罢手,接下来他就批判了代表本体论证第二阶段的笛卡尔的本体论证。
康德认为:"存在并非一个实在的宾词,换句话说,他不是有关某种对哦系的一个概念,可以给某一事物的概念增添一些什么,它只不过是按照某一事物或某种确定性的自身存在而对它们所作的设定。
笛卡尔对上帝的论证中是把"逻辑宾词"和"实在宾词"混淆使用。
简单说就是每个人心中明白清楚的上帝观念只是在人的思想中,而他却把思想与现实等同。
所以,他只能证明上帝这个观念的存在。
多玛斯虽然也遇到了一些挑战和质疑,但都没有动摇它的根基。
虽然任何一种论证上帝存在的证明都在不同程度上受到了挑战,但通过了解我们认为,多玛斯的论证是众多证明中比较有说服力的一种,很多人也更使用或者倾向于他的论证。
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