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乞之忍第六十二（第1页）

乞之忍第六十二

【原文】

箪食豆羹，不得则死，乞人不屑，恶其蹴尔。

晚菘早韭，赤米白盐，取足而已，安贫养恬。

巧于钻刺，郭尖李锥，有道之士，耻而不为。

古之君子，有平生不肯道一乞字者；后之君子，诈贫匿富以乞为利者矣。

故《陆鲁望之歌》曰：“人间所谓好男子，我见妇人留须眉。

奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”

噫，可不忍欤!

【解说】

孟子曰：“一箪食，一豆羹，得之则生，不得则死。

蹴尔与之，乞之不屑也。”

这是说一个人在最感饥渴的时候，如果有人把弄脏的食物给他，哪怕他是乞丐也会对此不屑一顾。

南宋周颙隐居钟山，日常生活是“赤米白盐，绿葵紫蓼”

。

文惠太子问他什么菜最可口，周颙回答是“早春的韭菜，秋来的菘菜”

。

周颙安贫乐道，潜心修养，对事物有深刻的领悟又能够泰然处之，这样的贤人远离名利，绝不会为了什么东西而乞求于人。

北魏郭景尚善于给当权者拍马屁而得到提升，人称“郭尖”

；北魏李世哲善于给当权者行贿而做了高官，人称“李锥”

。

有修养的人不会干这种投机钻营、摇尾乞怜的勾当，正直的人们都以此为耻。

古代的君子，一生最不愿说的就是一个“乞”

字；而后来的君子，假称清贫隐匿财富是为了乞求更大的名利。

所以《陆鲁望之歌》唱道：“世上哪有什么好男子，不过是些留着胡须的妇人。

他们奴颜婢膝是真正的乞丐，他们却反而说正直的人是狂痴。”

乞于食和乞于名利，同样的不耻于人，乞丐尚能讨厌那些不洁的食物，而那些为了名利而不顾人格溜须拍马者，岂不是有爵位的乞丐吗!

许公感叹：噫，乞求可怜可耻，千万要忍住乞求名利的行为啊!

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