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顽嚚之忍第六十六(第1页)

顽嚚之忍第六十六

【原文】

心不则德义之经曰顽。

口不道忠信之言曰嚚。

顽嚚不友,是为凶人,其名浑敦,晋物丑类,宜投四裔,以御魑魅。

唐虞之时,其民淳,为此为戒;秦汉之下,其俗浇,习此不为怪。

盖凶人之性难以义制,其吠噬也,似犬而狾其抵触也,如牛而角。

待之以恕则乱,论之以理则叛,示之以弱则侮,怀之以恩则玩。

当以禽兽而视之,不与之斗智角力,待其自陷于刑戮,若烟灭而爝息。

我则行老子守柔之道,持颜子不辍之德。

噫,可不忍欤!

【解说】

心里不效法道德仁义的行为称为愚蠢,口里不说忠节信义的话称为顽固。

他们不行仁义,和坏人为伍,大家都憎恨他们,不愿和他们相处。

古时候有四个特别顽嚚之人,他们是帝鸿氏的儿子,人称“浑敦”

;少皞氏的儿子,人称“穷奇”

;颛顼氏的儿子,人称“梼杌”

;缙云氏的儿子,人称“饕餮”

舜当时做尧的大臣,专门管理国家四方门户,所以将以上四族流放到了荒远之地去抵御妖魔鬼怪。

尧舜时代,民风淳朴,人们记载此事是以为警戒。

到了后代,世风日下,风俗败坏,对那些坏人便习以为常了。

大概生来就愚顽不化的人是很难用仁义礼法来约束他的,就好比疯狗咬人,痴牛撞人。

以宽恕的态度对待他们就会导致祸乱;给他们讲道理不听,反而更加悖乱;向他们示弱,他们会更加欺侮人;给他们恩惠,他们却不懂珍视。

对于这样的坏人只能将其视为畜生,不与他们一般见识,不与他们斗智斗力。

以上这些人虽然凶顽不化,但会自取灭亡,犹如烟消云散一样。

《老子》曰:“弱之胜强,柔之胜刚。”

如以老子的柔弱之术行事,必能战胜凶顽;若像颜回那样能做到“物我一体”

,那么什么事也不去计较了。

许公感叹:噫,顽愚之人生性如此,何必与他们计较呢!

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