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言不由衷
【出处】
《左传·隐公三年》
【释义】
指说的话不是真心话。
西周时期,公元前806年,周宣王的弟弟姬友被封于郑(今陕西华县东),也就是郑桓公。
他在郑地很受百姓爱戴。
周幽王即位后,任他为司徒。
周幽王荒**残暴,郑桓公预计西周王朝将要垮台,便听了太史伯的话,把部族、财产及其家属等迁移到东虢和郐之间的地带。
不久,周幽王被申侯联合西部的犬戎族杀死,桓公也在这次动乱中被杀,后来,他的儿子郑武公攻灭了虢和郐,建立了郑国,国都在新郑(今河南省境内)。
郑国在春秋初年是一个新兴的强国,后来逐渐衰弱。
公元前375年被韩国所灭。
公元前761年,郑武公娶了申侯的女儿为夫人,叫做武姜。
生了太子寤生和叔段。
郑武公死后,寤生继位,他就是郑庄公。
郑武公和郑庄公父子俩先后都担任过东周周平王朝廷的卿士,很有权势。
当郑庄公任卿士的时候,周平王同时又信任另一个贵族虢公,让他分掌一部分权力。
郑庄公对此十分不满,怨恨周平王。
这时周室衰微,郑国又正处于鼎盛时期,周平王不敢得罪郑庄公,便对他说:“没有这回事!”
想以此平息郑庄公的怨恨。
但空口说白话不行,所以周、郑互相交换人质。
周平王的儿子狐到郑国当人质;郑庄公的太子忽在周朝作人质。
公元前720年,周平王死后,因为太子洩父早就死了,所以平王的孙子姬林继位,就是周桓王。
周桓王准备把大权交给虢公。
郑国人一气之下,便肆意挑衅,借故向周人发泄怨恨。
这年夏天,郑国的祭足(郑国大夫,即祭仲)带兵把周朝京都地区内温地(约在今河南省温县)的麦子抢割一空。
秋天,郑国人又收割了成周一带的谷子。
周朝和郑国从此结下了仇怨。
《左传·隐公三年》在记载了这件事情以后,评论道:
“信不由中,质无益也。
明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?”
这段话的意思是,言语不发自内心,即使互相派了人质也是没有用处的。
双方如能设身处地、相互谅解,然后做事,又用礼仪来加以约束的话,就是没有人质,又有谁能破坏得了他们之间的关系呢?
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