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衣食足而知荣辱
【原文】峨冠大带之士,一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也,未必不动其咨嗟;长筵广席之豪,一旦遇疏帘净几悠悠焉静也,未必不增其绻恋。
人奈何驱以火牛:诱以风马,而不思自适其性哉?
【儒解】孔子说,于我来说,富贵如浮云一样,还说,“君子喻于义,小人喻于利。”
并且还告诫弟子“罕言利”
。
当孔子听说弟子冉求参加季康子“用田赋”
的改革时,指责他帮助季氏“聚敛”
财富,宣布逐冉求出门墙,并且还呼吁弟子们“鸣鼓而之”
。
孟子比孔子更为激进,干脆就讲“何必日利”
,那些“鸡呜而起,孳孳为利”
的人只不过是“跖之徒”
罢了。
在孔子的眼里,金钱、财富就好像是洪水猛兽,与仁义道德水火难容,厚此就一定会薄彼。
财富充实,就会道德沦丧;道德沦丧,国家就会危亡了。
荀子的眼光则现实得多,他看到了一个人的经济地位对一个人的精神品级的影响。
管子有句名言是证明说的:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”
荀子说得更彻底:“礼者,养也。”
这就是说,一个人的道德水平是由他的经济地位所决定的。
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