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蟋蟀隐草间有声但无影
【原文】吾身一小天地出,使喜怒不愆。
好恶有则,便是燮理的功夫;天地一天父母也,使民无怨咨,物无氛疹,亦是敦睦的气象。
【禅解】《金刚经》言:“三世心不可得。”
二祖慧可大师也说过:“觅心了不可得。”
请把心、把佛性摆出来拿出给世人看看。
彻悟的人对此多有对偈:“蟋蟀隐草间,有声但无影。”
一旦悟道见性,从这时起你就脱离了生死,那么当你将永远地合上双眼离开人世时离开人世的时候,你怎样脱离生死呢?请你速速道来。
禅僧中有许多人死时死时十分安详。
有人认为这是宗教的作用。
可是有些僧人是却在剧痛中死去的,有位禅杰是边喊“痛!”
边离开人世的。
有位高僧说:“普通的人常人都会生病,现在我也有了同样的病情,不过这病本身跟普通人的病是不是一样的呢?如果说相同,我这个神僧的脸颜面往何处搁。
如果说不同,我病苦的样子和普通人的有什么区别呢?”
佛中说要想明白死后的去处,只有脱离了生死轮回的世界才可以。
可是当你我死去,构成肉身的地、水、火、风这四大要素都分离了,人还往哪里去呢又何去何从?禅并不承认死后的世界。
禅的问题,着眼点始终是现在、这里、自己。
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