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第十五章 圣人之所以为圣人就是在于他们爱民（第1页）

第十五章圣人之所以为圣人，就是在于他们爱民

【原文】孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。

非圣人而能若是乎？——而况于亲炙之者乎？”

【译文】孟子说：“圣人，是百世人民的老师，伯夷、柳下惠就是这样的圣人。

因此，听到伯夷高风亮节的人，贪婪者都会变得廉洁，懦弱的人也会长志气。

听到柳下惠高风亮节的人，刻薄者也会变得敦厚，见识浅薄者也会变得宽宏大量。

百世以前奋发进取，百世以后，听说这些的人无不感动振作。

如果不是圣人，谁能够有如此的作为？何况是那些亲自受到圣人熏陶的人呢？”

【说明】圣人之所以为圣人，就是在于他们爱民，无私地爱民。

我们在第六章就讨论过，舜是真正地弄懂了“爱民”

的意思，舜不遗余力地爱民，无私无我地爱民，尽心知命地爱民，才赢得尧的信任和人民的拥护。

而得到尧的信任和人民的拥护，舜才得到“被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之”

的最好结局。

如果舜不爱民，会有这些吗？所以，做到尽心知命地去爱民，也就能选择到最佳行为方式，最后也就能得到人民的拥护。

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