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双赢,一种人伦的智慧之美
人借花传情,花借人繁衍,透窗而入的是一种将雨的湿润。
这样一个略显燥热的夏天,又有多少种子随着北迁而来的鸟儿,在这片土地上生根。
大自然就是这样生生不息:果实作了鸟儿的食物,鸟儿作了种子的翅膀。
木匠做短了进贡来的木材,石匠借此做出了隆起的石墩,既保全了木匠的性命又为中华建筑多增了一份姿彩。
人类在自然母亲的教化下,懂得了一种合人伦而又美丽的道理——双赢。
取尺之长,彰显了寸的灵巧;取寸之短,又褒扬了尺的长度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。
孙子的“己所不欲,勿施于人”
是一种精神意义上的双赢,它抹去了勉强别人所带来的压力,又减少了被别人强迫所带来的痛苦:“姜太公钓鱼”
是一种行动上的双赢,这避免了垂钓人枯坐求鱼的心焦,也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。
两不伤害,求的是一份静默,是一份期许和等待。
于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家,率领船队浩浩****地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。
他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。
他是东方的“礼”
,是东方的智慧。
当哥伦布带着他的远洋的发现,成为了西方殖民者在海上航行的明灯时,他只不过是一个殖民者的先驱,为了东方的黄金,为了东方的丝绸而来。
所到之处,带给土著居民以灾难,带走了车载斗量的财富,留下了殖民地上泣血的控诉。
所以,郑和的航海史是金色的,处处焕发着“双赢”
所带来的人伦光辉;所以,哥伦布的航海史是血色的,处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
双赢,是一种人伦的智慧之美,它源于尚“礼”
的人。
历代追求的和谐,一如佛语有云“祸往者福来”
。
这是一种善心的付出,又是一种智慧的回报。
双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思,智慧之美。
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