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孔子世家赞
《史记》
【导读】
本文是《史记·孔子世家》的最后一段,是司马迁对这位儒家圣人的总评价。
《孔子世家》传写孔子一生,在政治上鼓吹“克己复礼”
;在哲学上宣扬“仁义”
、“博爱”
;在学术上追求真知灼见;反对急功好利,反对犯上作乱;平易近人,循循善诱;积极入世,以天下为己任……对孔子颇有敬爱、崇仰之情。
因此,在篇末赞语中,对孔子其人其事作了高度的评价,表现出由衷的推崇敬仰之意。
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止〔1〕。”
虽不能至,然心乡往之〔2〕。
余读孔氏书。
想见其为人。
适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云。
天下君王,至于贤人,众矣,当时则荣,没则已焉。
孔子布衣,传十余世,学者宗之。
白天子王侯,中国言六艺者〔3〕,折中于夫子,可谓至圣矣!
【注释】
〔1〕“高山”
两句:引自《诗·小雅·车牵》。
高山,比喻道德崇高。
景行:大道,比喻行为正大光明。
止,语气助词。
〔2〕乡:同“向”
。
〔3〕六艺:指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,也称六经,为儒家经典。
【译文】
太史公说:《诗经》中有这样的话:“崇高的山岳让人景仰,宽广的大道让人遵循。”
虽然我不能达到这种境界,但是心里却向往着它。
我读孔子的著作,想到他的为人。
到鲁国去,参观孔子的庙堂、车服和祭祀用的器物,还看见学生按时在孔子家庙演习礼仪,使我徘徊留恋,不愿离去。
从天下的君王直到那些贤人,也够多了,他们在世时,荣耀显赫,一旦死去就终了完结。
孔于是一个布衣之士,他的名声却流传了十多代,读书的人都尊奉他。
从天子王侯起,中国讲说六艺的人,都以孔子的言论作为判断是非的标准。
孔夫子可算是达到最高境界的圣人了!
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