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上湖南李中丞干稟食启（第1页）

上湖南李中丞干稟食启

某启：某尝读《列子》书，有言于郑子阳者曰：“列御寇，盖有道之士也。

居君之地而穷，若不好士使之然乎?”

子阳于是以君命输粟于列子，列子不受。

固尝高其志。

又读《孟子》书，言诸侯之于士曰，使之穷于吾地则赒之，赒之亦可受也。

又怪孟子以希圣之才，命代而出，不卓然自异以洁白其德，取食于诸侯不以为非。

断而言之，则列子独任之士，唯己一毛之为爱，故遁以自免；孟子兼爱之士，唯利万物之为谋，故当而不辞。

今宗元处则无列子之道，出则无孟子之谋，穷则去让而自求，至则捧受而不惭，则固为贪凌苟冒人矣。

董生曰：“明明求财利，唯恐困乏者，庶人之事也。”

是皆诟耻之大者，而无所避之，何也?以为士则黜辱，为农则斥远，无伎不可以为工，无赀不可以为商。

抱大罪，处穷徼，以当恶岁而无廩食，又不自列于阁下，则非所以待君子之意也。

伏惟览子阳、孟子之说，以垂德惠，无使惶惶然控于他邦，重为董生所笑，则缧囚之幸大矣。

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