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第六章(第1页)

第六章

【原文】

谷神不死[1],是谓玄牝[2]。

玄牝之门[3],是谓天地之根。

緜緜呵[4]!其若存![5]用之不堇[6]。

【章旨】

本章上承第四章内容,继续描述和颂扬“道”

的意义和功能。

用“谷神”

形容“道”

,它能生天地养万物,从时间而言,它历久不衰,天长地久;从空间而言,它无处不在,无穷无尽。

论述“道”

是宇宙万物的根本。

【注释】

[1]谷神:过去据高亨说,谷神者,道之别名也。

谷读为毂,《尔雅·释言》:“毂,生也。”

《广雅·释诂》:“毂,养也。”

谷神者,生养之神。

另据严复在《老子道德经评点》中的说法,“谷神”

不是偏正结构,是联合结构。

谷,形容“道”

虚空博大,像山谷;神,形容“道”

变化无穷,很神奇。

[2]玄牝(pìn):玄,原义是深黑色,是在《老子》书中经常出现的重要概念。

有深远、神秘、微妙难测的意思。

牝,本义是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限造物能力的“道”

玄牝指玄妙的母性。

这里指孕育和生养出天地万物的母体。

[3]门:指产门。

这里用雌性**的产门的具体义来比喻造化天地生育万物的根源。

[4]緜緜:即绵绵,连绵不绝的样子。

[5]若:如此,这样。

若存:据宋代苏辙解释,是实际存在却无法看到的意思。

[6]堇(jǐn):通“勤”

作“尽”

讲。

【译文】

生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。

玄妙母体的生育之产门,就是天地的根本。

连绵不绝啊!它就是这样不断地永存,作用是无穷无尽的。

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