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听蜀憎濬弹琴
蜀僧抱绿绮〔1〕,西下峨眉峰〔2〕。
为我一挥手〔3〕,如听万壑松〔4〕。
客心洗流水〔5〕,馀响入霜钟〔6〕。
不觉碧山暮,秋云暗几重〔7〕。
【题解】
此诗约作于天宝十二载(753)李白游宣城时。
蜀僧溶当是李白《赠宣州灵源寺仲溶公》中的仲溶和尚。
这是一首咏弹琴的诗。
诗中蜀僧弹琴,潇洒自如,真有“手挥五弦,目送飞鸿”
之概。
其琴声如松风,如流水,霜钟与之谐鸣,使诗人为之沉醉神往,不觉山暮云暗矣。
《唐宋诗醇》云:“累累如贯珠,泠泠如叩玉,斯为雅奏清音。”
信哉斯言!
【注释】
〔1〕绿绮:琴名。
此指琴之名贵。
傅玄《琴赋序》:“楚庄有鸣琴日绕梁,中世司马相如有琴日绿绮,蔡邕有琴日焦尾,皆名器也。”
〔2〕峨眉:山名,在今四川峨眉县西南,蜀中名山。
〔3〕挥手:弹奏。
嵇康《琴赋》:“伯牙挥手。”
〔4〕万壑松:琴曲中有《风入松》,此一语双关,兼指松涛声。
〔5〕流水:《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,曰:‘善哉!洋洋兮若江河!…此句蜀僧的琴声如峨眉山的流水,洗尽了自己的客愁。
客,李白自指。
〔6〕霜钟:《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”
郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。
物有自然感应而不可为也。”
此谓霜钟与琴声相感应而和鸣。
〔7〕“秋云”
句:嵇康《琴赋》:“飘馀响于秦云。”
此谓琴声响遏秋云。
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