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卷下滑可去着四神丸
属性:治脾肾双虚。
子后作泻。
不思食。
不化食。
肾水受时于子。
弱土。
不能禁制故子后每泻。
四神故纸与吴萸。
肉蔻除油五味须。
大枣须同姜煮烂。
(破故纸四两酒浸炒。
吴萸一两盐水炒。
肉豆蔻二两面裹煨。
五味子三两炒。
大枣四十九枚。
生姜四两同煎。
枣烂去姜。
捣枣
柯韵伯曰。
泻利为腹疾。
而腹为三阴之都会。
一脏不调。
便能泻利。
故三阴下利。
仲景各为立方以主之。
大阴有理中四逆。
厥阴有乌梅丸白头翁汤。
少阴有桃花真武猪苓猪肤四逆汤散白通通脉等剂。
可谓曲尽病情。
诸法备美。
然只为一脏立法。
若三脏相关。
久留不痊。
如子后作泻一症。
犹未之及也。
夫鸡鸣至平旦。
天之阴。
阴中之阳也。
因阳气当至而不至。
虚邪得以留而不去。
故作泻于黎明。
其由有四。
一为脾虚不能制水。
一为肾虚不能行水。
故二神丸。
君补骨脂之辛燥者。
入肾以制水。
佐肉豆蔻之辛温者。
入脾以暖土。
丸以枣肉。
又辛甘发散为阳也。
一为命门火衰不能生土。
一为少阳气虚无以发陈。
故五味子散。
君五味子之酸温。
以收坎宫耗散之火。
少火生气以培土也。
佐吴茱萸之辛温。
以顺肝木欲散之势。
为水气开滋生之路。
以奉春生也。
此四者。
病因虽异。
而见症则同。
皆水亢为害。
二神丸是承制之剂。
五味散是化生之剂也。
二方理不同。
而用则同。
故可互用以助效。
亦可合用以建功。
合为四神丸。
是制生之剂也。
制生则化。
久泄自瘳矣。
称曰四神。
比理中八味二丸较速欤。
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