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登拟岘台
层台缥缈压城闺〔1〕,倚仗来观浩**春〔2〕。
放尽樽前千里目,洗空衣上十年尘〔3〕。
萦回水抱中和气〔4〕,平远山如酝藉人〔5〕。
更喜机心无复在,沙边鸥鹭亦相亲〔6〕。
题解
此诗作于孝宗淳熙七年(1180)正月,陆游56岁,在抚州提举江南西路常平茶盐公事任上。
拟岘台为宋仁宗嘉祐二年(1057)州守裴材所建,曾巩作记。
诗人对此台怀有深情。
前有《拟岘台观雪》诗,后有《雨后独登拟岘台》、《冒雨登拟岘台观江涨》、《登拟岘台》、《秋晚登拟岘台望祥符观》、《登拟岘》、《别张教授独归登拟岘》等诗。
诗人观浩**春,洗十年尘,固然是胸怀旷达的表现;看水中和,看山酝藉,也是思想外化的方式。
之所以如此,在于表达“机心无复在”
的情思。
注释
〔1〕缥缈(piāomiǎo):隐隐约约,若有若无。
城闺(yīn):城曲。
闺为城门外的曲城。
〔2〕浩**春:广大无边的春光。
〔3〕十年尘:陆游于李宗乾道六年(1170)人蜀至写作此诗,正好十年。
尘,指征尘。
〔4〕萦回纡回曲折。
中和:雍容平和。
《诗稿》卷一《和陈鲁山十首》其三:“议论主中和,人才进耆老。”
〔5〕酝(yùn)藉:同“蕴藉”
,宽和有涵养。
〔6〕更喜”
二句:《列子·黄帝》:“海上之人有好鸥鸟者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百数而不止。
其父曰:‘吾闻鸥鸟皆从汝游。
汝取来,吾玩之。
’明日之海上,鸥鸟舞而不下也。”
机心,机巧的心思。
《庄子·天地》:“有机事者,必有机心。”
鸥鹭,偏义复词,鹭连累而及。
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