手机浏览器扫描二维码访问
第四章列夫·托尔斯泰的主要思想
托尔斯泰早期写过文学论文,如《人们为什么写作》(1851)肯定文学的崇高使命;《在俄罗斯文学爱好者协会上的讲话》(1859)反对暴露文学,但仍主张文学应当适应社会的要求。
在60至70年代的论文中,主要强调应为人民而写作。
最值得注意的是晚年的论着。
《莫泊桑文集序》(1894)要求忠于现实主义艺术的原则;要求作家对所描写的事物抱道德的态度,明确"善和恶之间的区别"。
《什么是艺术?》(1897~1898)批判"为艺术而艺术"的美学观点,指出当时一些美学理论为统治阶级的口味进行辩解的实质,揭示颓废派艺术反人民的本性及其哲学思想基础;同时提出艺术是人们交流感情的工具的论点。
《论莎士比亚及其戏剧》(1906)指责莎士比亚的剧作反民主和不道德,但也能道出他的剧作的某些艺术特点。
这些论着都阐明作者后期关于艺术实质和作用、形式和内容的关系、艺术的道德意义等问题的见解,后两部还同时要求文艺传达宗教意识。
托尔斯泰是伟大的思想家和艺术家。
从他的创作初期开始,特别在60年代以后,他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路,"追根究底"地要找出群众灾难的真实原因,认真地思考祖国的命运和未来,因此,他的艺术视野达到罕有的广度,在自己作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象,提出这个转折时期很多的"重大问题",尽管他的立场是矛盾的,他的解答是错误的。
然而,托尔斯泰的伟大,主要还由于他以天才艺术家所特有的力量,创作了无与伦比的俄国生活的图画,而那些"重大问题"大多就是在"图画"中艺术。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
年代六零重生爽文家长里短许晓曼嫁入张家五年,起早贪黑任劳任怨,夫妻俩埋头苦干默默奉献,男人跑运输赚来的钱全部上交给婆婆。 谁知新进门的五弟妹将她的空间项链骗去后,却对他们赶尽杀绝...
我穿越到了一个叫作大虞的朝代,还成为都城盛安有名的高门公子。我爹是盛安令,官居三品。我家主母乃京都五望的崔氏,名门贵族。他们的儿子更是风流倜傥龙章凤姿的少年天才,不到十五岁便高...
大邺朝西边有座神隐山,山下有个大庙村,村里有个小灾星,专吸恶人的气运。小灾星名叫姜挽挽,挽救三百村民,挽救万千黎民,挽这乱世予光明。姜挽挽出生三年,村民从面黄肌瘦,到要减肥肉。占领村上田地的扒皮地主却败了家,村子对面山头的山贼更是一夜之间,全部惨死。烧杀抢掠的山匪团灭了,贫穷困苦的村民好过了。自此,大庙村改头换面,干起了发愤图强的勾当。曾经大庙村的破庙是村里最结实的房子,如今大庙村的大庙是村里最破败的房子。家家户户都吃上肉住上了砖瓦房,连村名都改成了大窑村。明面上,大窑村烧砖造瓦,到处修房修路搞建设。暗地里,大窑村招兵养马,四处拉人拉钱谋大业。姜挽挽的路随之越走越宽,在她能力的加持下,原本该惨死的一家改变了命运,原本该被灭的村子成了传说。...
穿越成洪武年间饿晕的九品小吏,林南看着包里三十斤现代种子笑出了声。土豆亩产五千斤?晒盐法让盐价暴跌百倍?还有炼钢术火器图世界经济论这哪是穿越,这是来给大明开挂的!他本想在城墙根默默种田,却总被一个自称老马的穷老头缠着蹭饭。老马,这土豆管饱吧?老马,这晒盐法能让你子孙吃盐不愁!老马,这炼钢术能让大明刀剑无敌!朱元璋一边狂吃红薯,一边疯狂记录此子随口所言,皆...
强取豪夺厨娘逆袭饥荒生存1v1双洁虐渣复仇枳实本是乡野贱婢,被亲生父母贩卖之际,幸得傅家少爷傅瑾年十两银救下,赐名枳实,带入府中研习厨艺。她以为此生可安,却遭傅家小姐嫉妒虐待亲弟欺辱,甚至被诬与少爷有私。傅家一朝败落,少爷入狱,枳实毅然踏上告御状之路。乱世饥荒人吃人的炼狱途中,她与忠仆陈三相依为命,啃树皮饮泥水,甚至易子而食的惨剧频发...
五个哥哥身死,最疼爱的小妹拿了所有的阵亡抚恤却吃里扒外,对原身见死不救,还要逼迫五个嫂嫂。宋青山穿越而来,面对拿着地契逼迫离开的小妹妹夫两人,怒扇耳光。最后带着五个嫂嫂冒着大雪离开,拖家带口露宿在破庙之中。不过好在宋青山一开始就觉醒了宝箱系统,打猎能获得宝箱,杀敌能获得宝箱。一头雪兔一个白银宝箱,一头猛虎一个黄金宝箱。宝箱之中功法武器食物工具应有尽有,从破庙修缮成家,入住县里大院,一步步带着嫂子过上安稳日子。然而时局动荡,乱世已至,宋青山被迫拿起长刀,开始保护家园。杀蛮夷将领得钻石宝箱,杀王得紫极宝箱,最后更是开出传国玉玺。手持传国玉玺,高坐龙椅之上,宋青山喃喃一句。我就是个打猎的,没想当皇帝啊!...