肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

虚病痰病有似邪祟论（第1页）

虚病痰病有似邪祟论

属性：血气者，身之神也。

神既衰乏，邪因而入，理或有之。

若夫血气两亏，痰客中焦，妨碍升降，不得运用，以致十二官各失其职，视听言动，皆有虚妄。

以邪治之，其人必死。

吁哉冤乎！

谁执其咎？

宪幕之子傅兄，年十七、八，时暑月，因大劳而渴，恣饮梅浆，又连得大惊三四次，妄言妄见，病似邪鬼。

诊其脉，两手皆虚弦而带沉数。

予曰∶数为有热，虚弦是大惊，又梅酸之浆，郁于中脘，补虚清热，导去痰滞，病乃可安。

遂与人参、白术、陈皮、茯苓、芩、连等浓煎汤，入竹沥、姜汁。

与旬日，未效，众皆尤药之不审。

余脉之，知其虚之未完，与痰之未导也。

仍与前方，入荆沥。

又旬日而安。

外弟岁，一日醉饱后，乱言妄语妄见，询之系伊芳亡兄附体，言生前事甚的。

乃叔在旁叱之。

曰∶非邪。

食腥与酒太过，痰所为耳！

灌盐汤一大碗，吐痰一、二升，汗因大作，困睡一宵而安。

又金氏妇，壮年。

暑月赴筵归，乃姑询其坐次失序，遂赧然自愧，因成此病。

言语失伦，其中又多间一句曰∶奴奴不是。

脉皆数而弦。

余曰∶此非邪，乃病也。

但与补脾清热导痰，数日当自安。

其家不信，邀数巫者，喷水而咒之，旬余而死。

或问曰∶病非邪而邪治之，何遽至于死？余曰∶暑月赴宴，外境蒸热，辛辣适口，内境郁热，而况旧有积痰，加之愧闷，其痰与热，何可胜言。

今乃惊以法尺，是惊其神而血不宁也；喷以法水，是审其体密其肤，使汗不得泄也。

汗不泄，则蒸热内燔；血不得宁，则阴消而阳不能独立也。

不死何俟？或曰∶《外台秘要》有禁叽一科，庸可废乎？予曰∶移精变气乃小术耳，可治小病。

若内有虚邪，外有实邪，当用正大之法，自有成式，昭然可考。

然符水惟膈上热痰，一呷凉水，胃热得之，岂不清快，亦可取安。

若内伤而虚，与冬严寒，符水下咽，必冰胃而致害。

彼郁热在上，热邪在表，须以汗解。

率得清冷，肤腠固密，热何由解？必致内攻，阴阳离散，血气乖争，去死为近。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。