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第八讲 孔子做事有进退（第1页）

第八讲孔子做事有进退

本章讲孔子三十岁即开始引退，在家授徒。

此事见孔子中庸之道：1凡事有进退，必可再进。

2凡事有进退，既使退无可退时，也多条退路。

3凡事有进退，我心自知，人不能测我。

孔子做事有进退

据《论语·为政》：

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。”

又据钱穆《孔子传》：“孔子年过三十，殆即退出仕途，在家授徒设教。”

孔子三十岁的时候，就开始了第一次退隐。

十几岁就开始做官，先后做过祭祀官、委吏、乘田等官吏，说不上得意，也说不上失意，反正在仕途里混是怎么回事他已知道，与当时的国君鲁昭公也建立了比较的关系，将来可以大用了，邓不妨暂时引退一下。

孔子在儿子九岁左右的时候，准备亲自教育儿子，同时自己也好好钻研学问。

因此他辞职在家，开始收学生了，并说他：“十五而志于学，三十而立。”

所谓“立”

不是抽象的立人、立业，而是指办立学校。

孔子这一次退隐非常及时，他避免了当时鲁国政界的三大冲突：一是国君与臣子关于如何治理鲁国的冲突；二是国君与当时的大家族、同时是大官僚、大势力的季氏的冲突，孔子曾叹“祸起箫墙”

，说的就是这个冲突；三是避免被季氏拉拢，那样势必对国君不忠。

孔子做事有进有退，从官运正旺时退下来。

孔子中庸之道1凡事有进退，必可再进。

2凡事有进退，既使退无可退时，也多条退路。

3凡事有进退，我心自知，人不能测我。

孔子归隐

据钱穆先生说：“孔子年过三十，殆即退出仕途，在家授徒设教。”

我们再联系孔子自己说的话：“吾十有五而志于学，三十而立。”

可知这人人皆知的“三十而立”

的“立”

不是指所谓的“立身”

、“立命”

甚至“立官”

、“立言”

，不是这些虚的“立”

，而是实指“立学”

，即办学。

孔子辞官、归隐、办学，都是为了避免与当政者冲突。

当时鲁定公与执政大臣季氏的矛盾日炽，《史记·孔子世家》讲“孔子尝为季氏史”

，同时又忠于鲁昭公。

因此必须引退。

失败了一个政治家，成就了一个教育家。

后世蔡元培与此时的孔子有些相似。

凡事有进退，必可再进

孔子三十岁就懂得引退，这为他日后大用打下基础。

不知进退即不知死活，知道进退全盘都活了。

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