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10.朋友之间不要以利益来计算
【原文】常宽容于物,不削于人,可谓至极。
【译文】应该经常保持着对待万物宽容为怀的态度,对待别人具有不加侵削的品格,这可说是达到最高境界了。
庄子认为为人要有宽容之心,不侵害他人利益,朋友之间更应具有这种境界,才能保持彼此间的友谊。
朋友之间是不求回报的,不要让世故的利益观念插入友谊之间,对于君子来说,滴水之恩应当涌泉相报,但一定不要对每一件事都要求回报。
佛教中讲因果报应,哲学中讲有因必有果,但不一定有你所希望的果。
所以,只要抱定“治生不为求富、读书不为做官、修德不为求极、为父不为传世”
的想法,就一定能自得其乐,即使事情中有不尽如人意之处,欲辩解又已经忘记想说什么的境界。
苏东坡有“守骏莫如跛”
五个字,意思是一味地认为骏马快,而放纵奔驰,使它得不到休息,那就一定会有倾倒跌筋斗的时候,反而倒不如一头跛马走得快了。
做人也是这样,一味地贪图美名,就一定会召来玷污的事情。
只有经常发现自己的缺陷与不足,才能不断取得进步。
古代一位智者曾说,“送人银钱,随人用情之厚薄,一言之轻重,父不能以代子谋,兄不能以代弟谋,譬如饮水,冷暖自如而已。”
此话是说:送给人家银钱,就随便人家用情多少,不要去费心思细琢磨。
这就像说话分量的轻重一样,做父亲的不能代替儿子去思考,做哥哥的也不能代替弟弟去掂量。
它又如同饮水的时候,水的冷热就只有自己去探试一样。
做人方面也是如此,只要投入感情,就一定会有回报,但如果一味地去计较别人回报的多少,那反而使本来很有意义的事情,变成以追求名分为目的的功利主义了。
但是,不要说你求回报终失所望,在经济运作时无论多大的投资你都不要考虑回报问题。
因为这与做人是两种概念。
做人有做人的原则,经济有经济的规律,二者不可混为一谈。
做人不求经济利益的回报是君子,搞经济不讲做人原则的是小人,用经济方程来套做人模式,是伪君子,朋友之间因为看重的是“朋友”
二字,交朋友是为了以后的路好走,是为了心灵上的交流,如果将朋友与利益相连,就会使其变质,自己也不会快乐。
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