肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

弘忍为什么被称为高憎（第1页）

弘忍为什么被称为高憎

弘忍（601～674），俗姓周，黄梅（今湖北黄梅）人。

七岁时依蕲州黄梅县（今湖北今县）双峰山东山寺道信（580～651）出家，十三岁时，正式剃度为僧。

道信常以禅宗顿渐宗旨考验他，他触事解悟，尽得道信的禅法。

永徽三年（652）道信付法传衣给他。

同年九月道信圆寂，由他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。

因为四方来学者日多，另建道场，名东山寺，时称他的禅学为东山法门。

由其开始，禅宗传教改以《金刚般若经》代替《楞伽经》。

中国禅宗从初祖菩提达摩到三祖僧璨，其门徒都行头陀行，一衣一钵，随缘而往，并不聚徒定居于一处。

到了道信、弘忍时代，禅风一变。

道信于唐武德（618）初入黄梅双峰山，一住三十余年，会众多至五百。

弘忍移居东山，二十余年，徒众多至七百人，两代禅徒都定住一处，过着集体生活。

他们实行生产自给，把运水搬柴等一切劳动都当作禅的修行；弘忍认为学道应该山居，远离嚣尘。

这是后来于深山幽谷建立丛林，实行农禅生活的指导思想。

唐显庆五年（660），高宗遣使召弘忍入京，被他拒绝。

上元元年（674）十月二十三日，弘忍圆寂，年七十四，葬于东山之冈。

代宗时追封为大满禅师。

弘忍的禅学传自道信。

道信自说他的法门：一依《楞伽经》以心法为宗，二依《文殊般若经》的一行三昧。

道信一行三昧的修法，也被弘忍继承，成为他门下建立念佛禅的理论依据。

其门下高才有慧能、神秀等，因弘法的地方不同，故后称“北神秀”

，“南慧能”

。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。