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碎片归类(外一章)
无论如何,庄稼的脸上还保存着我们饥饿的记忆,这就是好的。
——这叫薪火相传。
碎片也可以归为此类。
“一个时代的碎片,整体上不会大于它的部分之和。”
这好像是博尔赫斯说的。
在这儿,它只是一个“象征”
,一个象征的碎片,只对“象征”
和象征的对象负责。
——各式各样的象征,就像各式各样的庄稼,它们养活了时代又将之敲打成碎片——游离、紧张,仿佛麦芒裹着灯火,附着于马头或马头琴之上——各取所需。
——因为时间也是碎片,无数的碎片,构成了每一个人的空间站和生命链。
现在,问题来了。
问题像碎片,轮番围攻着我们。
“瓜田李下”
是一种纠正谬误的传统手段吗?“高山流水”
呢?——十个儿童渴望得到的回答,总是被一场透明的雾阻隔。
——破烂的脸色,一个被瓜分的表情城堡,十个儿童跑进跑出,成为我们欲言又止的困境。
好在无论碎片来自种子,还是生长,庄稼那永远悲苦的脸上总是保存着我们饥饿的记忆,这就是救赎,甚至是一种圆满。
——在它结满粮食的脸上,儿童们也许会找到一个全新的答案。
垂直使用词语的人
垂直使用词语的人,很少能制造出象征或隐喻的夹角。
——他们垂直使用词语像正午十二点的太阳。
——蜥蜴爬行的速度被缩小,或者直接被忽略。
一块搁在石头上的面包,放大了旷野的饥饿。
鹰异化为温顺的鸽子,歇落在我们的衣襟上,优雅地啄食着词语(被肢解的香味儿),河流改装成一个抽屉,装满了雾和废弃的鸟叫。
面孔朝前或向后都不影响一座建筑的口感。
——词语是垂直落下的,就像风用一根绳子吊起了水塔;肃穆的树木竖起了衣领。
原载于《星星·散文诗》2020年第3期
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