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卷之二 津唾（第1页）

卷之二：津唾

真人曰：常习不唾地，盖口中津液，是金浆玉醴，能终日不唾，常含而咽之，令人精气常留，面目有光。

《书》云：养性者，唾不至远，远则精气俱损，久成肺病。

手足重，皮毛粗涩，脊痛，咳嗽。

故曰远唾不如近唾，近唾不如不唾。

《书》云：嗌为醴泉，聚流为华池府，散为津液，降为甘露，溉脏润身，宣通百脉，化养万神，肢节毛发，坚固长春。

《书》云：人骨节中有涎，所以转动滑利，中风则涎上潮，咽喉衮飨，以药压下，俾归骨节可也。

若吐其涎，时间快意，枯人手足，纵活亦为废人。

小儿惊风，亦不可吐涎也。

《仙书》云：亥子日不可唾，亡精失气，灭损年命。

有人喜唾，液干而体枯，遇至人教以回津之法，久而体复润。

盖人身以滋液为本，在皮为汗，在肉为血，在肾为精，在口为津，伏脾为痰，在眼为泪。

曰汗、曰血、曰泪、曰精，出则皆不可回，为津唾则独可回，回则生意又续矣。

滋腋者，吾身之宝。

金丹诀曰：宝聚则为富家翁，宝散则为孤贫客。

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