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卷之四:神仙救世(却老还童真诀)
三元之道,所谓地元,人元,百二十岁之寿,得其术则得其寿矣。
如迷途,一呼万里可彻然,天元六十者,固已失之东隅,能不收之桑榆者乎?归而求之,又将与天地始终,岂止六十而已哉?乔松彭祖,当敛在下风,或曰此道神仙所秘也。
少火方炎,强勉而行真,可一蹴而造仁寿之哉?奈之何!
道不易知也,纵知之亦未易行也。
人年八八,卦数已极,汞少铅虚,欲真元之复殆,渴而穿井,不亦晚乎?煮石为粥,曾不足喻其难,于是岂知道也域?剥不穹则复不返也,阴不极则阳不生也,知是理可以制是数矣。
《回真人内景诀》曰:“天不崩地不裂,惟人有生死何也?”
曰:“人昼夜动作,施泄散失元气不满天寿,至六阳俱尽,即是全阴之人,易死也。”
若遇明师指诀,信心苦求则虽一百二十岁,犹可还乾,譬如树老用嫩枝再接,方始得活。
人老用真气还补,即返老还少。
勤修一年,元气添得二两,便应复卦道。
《书》曰:人者,物之灵也。
寿本四万三千二百余日,元阳真气,本重三百八十四铢,内应乎乾。
乾者,六**而未知动作施泄。
迨十五至二十五,施泄不止,气亏四十八铢。
存者,其应乎。
加十岁焉,又亏四十八铢。
存者,其应乎。
加十岁焉,又亏四十八铢。
存者,其应乎否。
至此乃天地之中气。
又不知所养,加五岁焉,其亏七十二铢。
存者,其应乎观。
加五岁焉,其亏九十六铢。
存者,其应乎剥。
剥之为卦,上九一阳爻而已。
《仙书》曰:“有一爻阳气者不死。”
倘又不知所觉则元气尽矣,其应乎坤。
坤者,纯阴也,惟安谷而生,名曰苟寿。
当此苟寿之时,而不为延寿之思,惑矣。
天下无难事也,马自然怕老怕死。
有六十四岁将谓休之叹,汲汲求道,遇刘海蟾传以长生之诀,返老还婴,遂得寿於无穷。
彼何人哉?之则时在一觉顷耳。
苟能觉之体大易之,复日积月累,元气充畅,复而临,临而泰,泰而大壮,大壮而,真精纯粹,乾阳不难复矣。
箕畴五福之一微,斯人吾谁与归?虽然此道天之宝也,有能觉之,天不负道,必将默佑於冥冥中,当遇至夫如刘海蟾者,以尽启其秘。
滋补有药,导引有法,还元有图,则俱列于左。
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