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辨伪总论
地理多伪书平尺者伪之尤者也或曰是书也以目视之俨然经也子独辨其伪何居曰惟世皆以为经也余用是不能无辨今之术家守之为金科玉律如萧何之定趺法苟出乎此不得为地理之正道术士非此不克行主家非此不敢信父以教其子师以传其弟果能识此即可以自号于人曰堪舆家延之上座操人身家祸福之柄而不让拜人酒食金帛之赐而无渐是以当世江湖之客宝此书为衣食之利器譬农之来耜工之斧斤其于谋生之策可操劵而得也有朝开卷而成诵暮挟南车以行术者矣岂知其足以祸世如是之酷哉知其祸世而不辨余其无人心者哉或曰是书之来也远矣千又安知其为伪也乃从而辨之曰我亦辨之以理而已矣或曰亦一理也彼亦一理也安知子之理是而彼之理非与曰余敌惠于先之贤哲而授余以黄石青鸟杨公幕讲之秘要窃自谓于地理之道得之真而见之确矣故于古今以来所谓地理之书无所不毕览凡书之合于秘要者为真不合秘要者为伪而此书不合之尤者也既得先贤之秘要又尝近自三吴两浙远之齐鲁豫章八闽之墟纵观近代名家墓宅以及先世帝王圣贤陵墓古迹考其离合正其是非凡理之取验者为真无所取验者为伪而此书不验之尤者也故敢断其伪也益以黄石青鸟杨公幕讲断之以名家墓宅先世古迹断之非余敢以私见臆断之也或曰然则秉忠之譔伯温之注盅与曰此其所以为伪也夫地理者裁成天地之道辅相天地之宜以经邦定国祸福斯民者也三代以上明君哲相无不知之世道下衰其说隐秘而寄之乎山泽之癯逃名避世之士智者得之尝以辅翼兴王扶持景运而其说之至者不敢显然以告世也文成公之事太祖其最著者矣及其没也尽举生平所用天文地理数学之书进之内府从无片言只字存于家而教其子孙况肯著书立说以传当世耶故凡世本之称青田者皆伪也均之佐命之英知青田则知秉忠矣或曰何是书之文辞井井乎若有可观者也曰其辞近是其理则非(疏是先生不得不辨处)葐亦世之通人而不知地理者以意为之而传会其说托之乎二公者也余特指其谬而一一辨之将以救天下之溺于其说者
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