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采蘩（第2页）

采蘩

——做好嫁衣为他人

【原文】

于以采蘩①，于沼于氵止②；

于以用之，公侯之事。

于以采蘩，于涧之中；

于以用之，公侯之宫。

被之僮僮③，夙夜在公；

被之祁祁⑤，薄言还归。

【注释】

①于以：到哪里去。

蘩：水草名，即白蒿。

②沼：沼泽。

氵止：小洲。

③被（bi）：用作“皮”

，意思是女子戴的首饰。

僮僮（tong）：童童，意思是首饰繁多。

④夙夜：早晨和晚上。

⑤祁祁：首饰繁多的样子。

【译文】

到哪里去采白蒿？

在沼泽旁和沙洲。

白蒿采来做什么？

公侯拿去祭祖先。

到哪里去采白蒿？

在那深深山涧中。

白蒿采来做什么？

公侯宗庙祭祀用。

头饰盛装佩戴齐，

从早到晚去侍奉。

佩戴首饰真华丽，

侍奉结束回家去。

【读解】

到野外去采白蒿，在祭祀场所守侯侍奉，肯定不属于王公贵族们干的事。

做这些事的，只能是下等的仆人，而且是女仆。

千辛万苦到野外采来白蒿，是供王公贵族祭祀用；费心劳神打扮装点，不是为自己，而是为别人。

为谁辛苦为谁忙？全是为他人做嫁衣裳。

为他人做嫁衣裳的滋味如何？唯有女仆内心体验最深。

虽然没有言说，我们却感到似乎平淡的叙述中有几分怨忿在。

为他人做嫁衣裳，意味着自我不存在，自我变成了他人的工具。

奴仆供人差遣使唤，本就是人为事先设定的，似乎像“命运”

决定的。

即使不是奴仆，人生都免不了有为他人做嫁衣裳的时候。

自觉自愿，并引以为自豪地为他人做嫁衣裳，是牺牲精神和奉献意识的体现，是舍己为人的高尚品德。

不自觉为他人做嫁衣裳，是上当受骗、误入歧途，是被人利用。

不情愿地为他人做嫁衣裳，是迫不得已而为之，当然就是一种痛苦和压抑。

如今我们可以拒绝被迫为他人做嫁衣，但在很多情况下是无法拒绝的。

比如受老板雇佣，老板叫去陪酒，明知不胜酒力却又不得不去。

重赏之下必有勇副，是看准了人心追名逐利的弱点，抓住弱点使人为别人做嫁衣。

认真想来，做人是摆脱不了为他人做嫁衣的处境的。

区别仅仅在于：是自觉的，不自觉的和被迫的。

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