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第十北印度僧伽补罗国沙门达磨流支感释迦像惊感应(出常慜游历记)
沙门常慜发大誓愿。
远诣西方礼如来。
所行遗迹。
至北印度僧伽补罗国。
有石塔高二十余丈。
傍有新精舍。
刻檀释迦弥勒坐像。
若至心祈请。
必示妙身告吉凶。
源始于耆旧。
数十年前。
有一比丘。
梵云达磨流支。
唐云法爱。
住石塔侧。
发愿欲造慈氏菩萨像。
时有外国沙门。
投宿法爱房。
赞叹佛经大义。
爱闻欢喜。
互述曲念。
爱曰。
吾欲生兜率。
将造慈氏像。
沙门曰。
发愿若欲生兜率。
应造释迦像。
慈氏是释迦弟子。
三会得脱之人。
释迦遗法弟子。
若力所及。
应造二像。
若力不及。
先释迦造。
所以者。
今此三界。
皆是大师有。
自说言。
唯我一人能为救护。
公是岂不思恩分耶。
爱曰。
释迦入灭。
无未来化。
岂助当生。
坚执不改。
各各眠卧。
更分晓漏。
爱顿眠觉。
悲泣投五体于地。
外国沙门问由绪。
答曰。
吾梦见金人身长丈余。
即以软语而告之曰。
汝是弟子。
蒙我调伏劫久。
谬谓永灭。
实常住不灭。
今此三界皆我有。
众生日用不知。
三界之中草木丛林地。
及虚空众生所食谷麦等。
皆是我身之所反为。
十方诸佛助我化。
如何轻慢不肯造像。
汝若不造我像。
遂不可生兜率天上。
既轻其师。
氏赞之耶。
亦不可往十方净土。
诸佛助我。
岂欲轻我。
说是语隐而不见。
尔时外国沙门。
亦无所去。
而顿不见。
法爱忧悲。
舍衣钵资。
造此二像。
精舍是国人民共所结构也。
慜停住多日。
祈请所求而去云云。
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