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思惟略要法

姚秦三藏罗什法师译

形疾有三。

风寒热病为患轻微。

心有三病患祸深重。

动有劫数受诸苦恼。

唯佛良医能为制药。

行者无量世界长婴此疾今始造行。

当令其心决定专精不惜身命。

如人入贼心不决定不能破贼。

破乱想军亦复如是。

如佛言曰。

血肉虽尽但有皮筋尚在不舍精进。

如人火烧身衣。

但欲救火更无余念。

出烦恼苦亦复如是。

当忍事病苦饥渴寒热嗔恨等。

当避愦闹乐住闲寂。

所以者何。

众音乱定如入棘林

凡求初禅先习诸观。

或行四无量。

或观不净。

或观因缘。

或念佛三昧。

或安那般那。

然后得入初禅则易。

若利根之人直求禅者。

观于五欲种种过患。

犹如火坑亦如厕舍。

念初禅地。

如清凉池如高台观。

五盖则除便得初禅。

如波利仙人初学禅时。

道见死女膖胀烂臭。

谛心取相自观其身如彼不异。

静处专思便得初禅。

佛在恒水边坐禅。

有一寡闻比丘问佛。

云何得道。

佛言。

他物莫取。

便解法空即得道迹。

有多闻比丘。

自怪无所得而问于佛。

佛言。

取恒水中小石。

以君迟水净洗。

比丘如教。

佛问。

恒水多君迟水多。

答不可为喻也。

佛言。

不以指洗虽多无用也。

行者当勤精进。

用智定指洗除心垢。

若不如是不能离法也

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