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什么叫绍圣“绍述”
元祐八年(1093)九月,太皇太后高氏病逝,哲宗亲政。
哲宗在高太后生前就对她一味废罢新法、打击变法派不满。
亲政后,哲宗一心想继承其父神宗的遗志推行新法,不久就恢复变法主将章惇、吕惠卿的阶官、职名。
元祐九年二月,哲宗任命李清臣为中书侍郎,邓润甫为尚书左丞。
李清臣在殿试发策时直接否定元祐政治,令绍圣之意呼之欲出。
绍述是绍圣年间使用频率最高的政治术语,其原意是继承前人的做法,对哲宗而言,就是继承其父皇的遗志与事业。
四月,哲宗改年号为绍圣,明确宣示要继承神宗的改革事业,不同意再行新法的苏辙被贬出任知州,袒护他的首相范纯仁也被贬出任知府。
哲宗任命章惇为首相,曾布入主枢密院,蔡京、许将等先后任执政,林希任同知枢密院事,变法派控制了朝政。
各项新法先后恢复,还根据神宗时推行新法的弊病,作了一些改进,并采用了部分元柘时制定的法规。
但是,变法派此时也开始打击守旧派,守旧派的重要官员如吕大防、刘挚、苏辙等先后被贬往广南东路(今广东)。
守旧派的首领司马光、吕公著不仅被追夺赠官和谥号,连哲宗当年为他们亲笔题写的碑额和奉敕撰写的碑文也被追毁。
朔党成员韩维等三十人相继被贬官,蜀党首领苏轼被远贬于惠州(今属广东),又进而贬到昌化军(今海南儋县西北)。
洛党首领程颐也被贬往涪州(今重庆涪陵)。
据《宋史·蔡卞传》记载,仅元符元年(1098)重新惩处的元事占旧党就达八百三十家之多。
由此可见,在哲宗亲政时期,虽然他想绍述之本意是为了继承乃父的遗志,最终却演变成了激烈的党派之争,主要政事已不是集中精力改革,而是变为以打击守旧派为主,从而使北宋政权进一步地走向衰弱。
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