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卷上诸论 脉有可凭不可凭论(第1页)

卷上诸论脉有可凭不可凭论

属性:四诊之法。

惟脉最难。

然亦惟脉为最可凭也。

务必究明夫人迎气口。

而求四经十二从。

以通贯乎十二原。

以达夫三百六十五气穴。

三百六十五孙络。

则凡经所谓肝脉弦。

心脉钩。

脾脉代。

肺脉毛。

肾脉石。

与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者。

庶乎其得之矣。

或曰如君言。

若生若死。

指下可立决也。

余曰。

是何难欤。

沉微为里寒。

浮数为表热。

芤脉为失血。

真藏为不治。

皆确可凭信者也。

客又曰。

庸手俗术。

固无论矣。

至有当代称为名宿而邀求者。

履满户外。

往往不能决生死于数日之间。

脉岂有时不足凭耶。

余曰。

此又不然。

譬如虚劳久病。

脉本弦数无神。

乃一旦回光返照。

俗谓还阳。

脉象反有起色、其实乃灯尽复明之征。

倘前此一手延医。

岂有不知之理。

此古人所以必再参之于望闻问也。

至于痛极而厥。

脉细且沉。

伤寒战汗。

肢冷脉伏。

室女经闭成干血劳。

类乎胎脉。

怪凭邪祟。

脉必屡更。

又有素常之脉。

别有一体。

阴脉反阳。

阳脉反阴。

苟非悉其素体。

虽十全上工。

亦不得初诊而即知也。

大抵应病之脉。

按之即知。

不应病之脉。

又必详晰体认。

不可失之毫厘也。

或以余言为然耶否耶。

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