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提要
《丸经》二卷,元无名氏撰。
是经共分三十二章,分上下二卷,全面论及捶丸游戏之规则、技巧、方法、器具、品行等,有《说郛》本、《夷门广牍》本、《津逮秘书》本、《续百川学海》本等。
此据《津逮秘书》本整理。
丸经集叙
捶丸,古战国之遗策也。
粤若稽古,《庄子》之书:昔者楚庄王偃兵宋都,得市南勇士熊宜僚者,工于丸,士众称之,以当五百人。
乘以剑而不动,捶九丸于手,一军停战而观之。
庄王免于敌而霸。
降世尚习。
盖闻而知之,未造其理也。
至宋徽宗、金章宗,皆爱捶丸,盛以锦囊,击以彩棒,碾玉缀顶,饰金缘边,深
求古人之遗制,而益致其精也。
且夫“饱食终日,无所用心,不有博奕者乎,为之犹贤乎已”
。
而圣人称之。
方今天下隆平,边陲宁谧,将帅宴安于橐弓服矢之际,士卒嬉游于放牛归马之余,苟非弹石习闲,何以临机而制敌也?至如芳春永昼,长夏留阴,秋朗气清,冬晴雪霁,高飙微动,纤云不惊,半酣乍醒,饫饱舍,于斯块坐鞅掌,岂不肌肤固会而筋骸束焉者几希矣。
宜乎视土燥湿坚坌而安基,择地平峻凹凸以制胜,拽肘运杖,击杓收窝,体无低昂,意无急躁,手持欲固,意运欲和,诚足以收其放心,养其血脉,而怡怿乎神情者矣。
不以勇胜,不以力争,斯可以正己而求诸身者也。
由是观之,抑亦卫生之微奥,而训将练兵之一伎也。
宜乎“君子不器”
而与众乐之。
考古今制作之详,索筹算多少之计,述为《丸经》二卷,增注简谅,好事者从而咏歌之。
因书以为序。
龙集壬午孟春上浣,书于宁志斋之西轩。
丸经卷上(凡十六章)
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