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陆子坚调摄方论（第2页）

陆子坚调摄方论

属性：子坚玉体清和。

从来无病。

迩因外感之余。

益以饥饱内伤。

遂至胸膈不快。

胃中隐隐作痛。

有时得食则已。

有时得食反加。

大便甚艰。

小水不畅。

右关之脉。

乍弦乍迟。

不相调适。

有似锢疾之象。

用药得当。

驱之无难。

若岁久日增。

后来必为大患。

大意人身胃中之脉。

从头而走于足者也。

胃中之气。

一从小肠而达于**。

一从小肠而达于大肠者也。

夫下行之气。

浊气也。

以失调之故。

而令浊气乱于胸中。

干其清道。

因是窒塞不舒。

其始本于病时。

胃中津液。

为邪火所烁。

至今津液未充。

火势内蕴。

易于上燎。

所以得食以压其火则安。

然邪火炽则正气消。

若食饮稍过。

则气不能运转其食。

而痛亦增。

是火不除则气不复。

气不复则胃中清浊混乱。

不肯下行。

而痛终不免也。

病属胃之下脘。

而所以然之故。

全在胃之中脘。

盖中者。

上下四旁之枢机。

中脘之气旺盛有余。

必驱下脘之气入于大小肠。

从前后二阴而出。

惟其不足。

所以反受下脘之浊气而挠指也。

夫至人之息以踵。

呼之于根。

吸之于蒂者也。

以浊气上干之故。

究竟吸入之气。

艰于归根。

且以痛之故。

而令周身之气。

凝滞不行。

亦非细故也。

为订降火生津下气止痛一方。

以为常用之药。

尚有进者。

在先收摄肾气。

不使外出。

然后浊气之源清。

而**得吸引上中二焦之气以下行。

想明哲知所务矣。

胡卣臣先生曰。

言一病即知其处。

既知其处矣。

又知其上下正反之因。

犹珠玉之光。

积而成照。

非有意映重渊连赤极也。

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