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功序（第1页）

功序

临池赏鉴代不虚人评论体势悉非真谛拟形于云石譬象于龙蛇外状其浮华内迷其实理至若无知率易之辈妄认功无百日之谈岂知王道本无近功成书亦非岁月哉初学之士先立大体横直安置对待布白务求其均齐方正矣然后定其筋骨向背往还开合连络务求雄健贯通也次又尊其威仪疾徐进退俯仰屈伸务求端庄温雅也然后审其神情战蹙单迭回带翻藏机轴圆融风度洒落或字余而势尽或笔断而意连平顺而凛锋芒健劲而融圭角引伸而触类书之能事毕矣然计其始终非四十载不能成也所以逸少之书五十有二而称妙宣尼之学六十之后而从心古今以来莫非晚进独子敬天资既纵家范有方入门不必旁求风气且当专尚年几不惑便着高声子敬之外岂复多见耶第世之学者不得其门从何进手必先临摹方有定趋始也专宗一家次则博研众体融天机于自得会群妙于一心斯于书也集大成矣第昔贤遗范优劣纷纭仿之贵似审之尚精仿之不似来续尾之讥审之弗精启叩头之诮舍其所短取其所长始自平整而追秀拔终自险绝而归中和心与笔俱专月继年不厌譬之抚弦在琴妙音随指而发省括在弩逸矢应鹄而飞意在笔前翰从豪转后圣再起吾言弗更矣若分布少明即思纵巧运用不熟便欲标奇是未学走而先学趋也书何容易哉学书次第前言巳概拘局之士未免惧疑姑以浅言俟彼易晓大率书有三戒初书分布戒不均与欹继知规矩戒不活与滞终能纯熟戒狂怪与俗若不均且欹如耳目口鼻开阔长促邪立偏坐不端正矣不活与滞如土塑木雕不说不笑板定固窒无生气矣狂怪与俗如醉酒巫风丏儿村汉胡言乱语颠仆丑陋矣又书有三要第一要清整清则点画不混杂整则形体不偏邪第二要温润温则性情不骄怒润则折挫不枯涩第三要闲雅闲则运用不矜持雅则起伏不恣肆以斯数语慎思笃行未必能超入上乘定可为卓焉名家矣若前所列规矩正奇老少神化诸篇阴阳向背缓急抑扬等法盖有彼具而此略所当参用以相通者也

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