肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第五十章（第1页）

第五十章

【原文】

出生，入死［1］。

生之徒十有三［2］，死之徒十有三，而民之生。

动皆之死地之十有三。

夫何故也?以其生生也［3］。

盖闻善执生者［4］，陵行不避兕虎［5］，入军不被甲兵［6］，兕无所揣其角［7］，虎无所措其措蚤［8］，兵无所容其刃［9］。

夫何故也，以其无死地焉［10］。

【章旨】

这一章讲养生之道。

老子认为，人生在世，大约有十分之三是长寿的，十分之三是短命的，这些都是属于自然的死亡。

另有十分之三的人，本来可以活得长久，但是贪餍好得，伤残身体，而自己糟踏了生命。

只有极少数（十分之一）的人，善于护养自己的性命，能做到少私寡欲，过着清静朴质，纯任自然的生活。

（采陈鼓应之说）

【注释】

［1］入死：指死而入地。

［2］徒：通“途”

，路途。

另说指同类。

十有三：十分之三，大约三分之一。

［3］生生：是动宾关系，前“生”

作动词寻求（生路），后面“生”

，名词，生存。

生生就是求生、养生的意思。

［4］执：保持。

通行本作“摄”

（ｓｈè），保养。

［5］陵：大土山。

兕（ｓì）：古代犀牛一类的独角兽。

［6］被：动词，遭到，受到。

另说：带。

［7］揣（ｃｈｕǎｉ）：试。

［8］措：施展。

蚤（zǎｏ）：通“爪”

。

［9］容：通“庸，”

用。

刃：刀口、刀锋。

［10］无死地：没有进入死亡的领域。

是说在危险四伏的环境中，却没有进入死亡之地。

这是因为他真正善于养生，一切顺其自然而避开了死亡之境地。

【译文】

人出世为“生”

，入地为“死”

。

人生之路属于长寿的，占十分之三；属于短命的，占十分之三；人本来可以活得久长，却自己走向死路的，也占了十分之三。

这是什么缘故呢?这是因为他们养生的过度。

听说善于保护生命的人，在大山中行走不避犀牛和老虎，进入敌阵中不带铠甲和兵器。

对他犀牛用不上刺人的角，对他老虎用不上伤人的爪，对他兵器用不上它的锋刃。

这是什么缘故呢?这是因为他顺应自然而没有进入死的境地。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。