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好事不如无事
唐朝时候,庞蕴居士家里相当富有,他学佛开悟后,把家里面的金银财宝装在一条大船上,划到长江中心,把船砸沉,全部沉到江底,什么也没有了。
别人看到了问他:“你这些家产都不要了,为什么不拿去做好事,救济别人?”
他说了一句话:“好事不如无事”
,无事是真正的好事。
庞蕴居士表演给我们看,这是教诫世间急功好利这一类的人,因为他们做好事,都是为了希求好果报。
今天社会为什么这么乱?李炳南老居士说得好,社会上好人太多了。
我们听了不懂,好人多不是好事吗?他后头加了一句话,“好人好事”
(“好事”
的“好”
念去声,喜欢之意)。
每个人都好事,都抢着做好事,麻烦大了!
真正的好事,佛教给我们随缘而不攀缘,永远保持心地清净平等。
清净、平等、慈悲心,你做的事样样都是好事,真正的好事。
如果心不清净、不平等、不慈悲,喜欢的人就对他慈悲,不喜欢的人对他一点慈悲都没有,这个慈悲不是真的,佛家讲这是“爱缘慈悲”
,这样做的好事,不是真正的好事。
我们要懂得佛的真实义,开经偈讲的“愿解如来真实义”
,才是佛的好学生,才能真正依教奉行。
有一次赵州从谂禅师提起一句禅话道:“佛是烦恼,烦恼是佛。”
学僧不解,因而纷纷要求赵州解释,学僧们问道:
“不知佛在为谁烦恼?”
赵州从谂回答道:“为一切众生烦恼!”
学僧再进一步问道:“如何可以免除这些烦恼呢?”
赵州从谂严肃地责问学僧道:“免除烦恼做什么?”
又有一次赵州从谂禅师看到弟子文偃在礼佛,便用柱杖打了一下,问道:
“你在做什么?”
文偃答道:“礼佛!”
赵州从谂斥责道:“佛是用来礼的吗?”
文偃道:“礼佛也是好事。”
从谂道:“好事不如无事。”
烦恼是病,佛道也是病,佛菩萨是真有病吗?不是的!
佛菩萨是为一切众生而病。
佛陀降诞娑婆,观音行化苦海,地藏菩萨地狱不空誓不成佛,所以佛菩萨悲愍众生,免除众生的烦恼,是为了什么呢?
礼佛虽是好事,但却莫执着此“好事”
--功德,无事才是真正的好事。
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