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第八讲 孔子做事有进退(第2页)

第八讲孔子做事有进退

本章讲孔子三十岁即开始引退,在家授徒。

此事见孔子中庸之道:1凡事有进退,必可再进。

2凡事有进退,既使退无可退时,也多条退路。

3凡事有进退,我心自知,人不能测我。

孔子做事有进退

据《论语·为政》:

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立。”

又据钱穆《孔子传》:“孔子年过三十,殆即退出仕途,在家授徒设教。”

孔子三十岁的时候,就开始了第一次退隐。

十几岁就开始做官,先后做过祭祀官、委吏、乘田等官吏,说不上得意,也说不上失意,反正在仕途里混是怎么回事他已知道,与当时的国君鲁昭公也建立了比较的关系,将来可以大用了,邓不妨暂时引退一下。

孔子在儿子九岁左右的时候,准备亲自教育儿子,同时自己也好好钻研学问。

因此他辞职在家,开始收学生了,并说他:“十五而志于学,三十而立。”

所谓“立”

不是抽象的立人、立业,而是指办立学校。

孔子这一次退隐非常及时,他避免了当时鲁国政界的三大冲突:一是国君与臣子关于如何治理鲁国的冲突;二是国君与当时的大家族、同时是大官僚、大势力的季氏的冲突,孔子曾叹“祸起箫墙”

,说的就是这个冲突;三是避免被季氏拉拢,那样势必对国君不忠。

孔子做事有进有退,从官运正旺时退下来。

孔子中庸之道1凡事有进退,必可再进。

2凡事有进退,既使退无可退时,也多条退路。

3凡事有进退,我心自知,人不能测我。

孔子归隐

据钱穆先生说:“孔子年过三十,殆即退出仕途,在家授徒设教。”

我们再联系孔子自己说的话:“吾十有五而志于学,三十而立。”

可知这人人皆知的“三十而立”

的“立”

不是指所谓的“立身”

、“立命”

甚至“立官”

、“立言”

,不是这些虚的“立”

,而是实指“立学”

,即办学。

孔子辞官、归隐、办学,都是为了避免与当政者冲突。

当时鲁定公与执政大臣季氏的矛盾日炽,《史记·孔子世家》讲“孔子尝为季氏史”

,同时又忠于鲁昭公。

因此必须引退。

失败了一个政治家,成就了一个教育家。

后世蔡元培与此时的孔子有些相似。

凡事有进退,必可再进

孔子三十岁就懂得引退,这为他日后大用打下基础。

不知进退即不知死活,知道进退全盘都活了。

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