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论气有余即是火（第1页）

论气有余即是火

属性：人身捍卫冲和不息之谓气，扰乱变动妄行之谓火。

火与气，二而一，一而二者也。

顾人身之气，有正气，亦有邪气；人身之火，有少火，亦有壮火。

少火生人之元气，是火即为气。

此气为正气。

壮火食人之元气，是气即为火。

此气是邪气。

邪气有余即为火，若正气有余，便是人身之元气。

人身元气生于命门。

命门者，精神之所舍，而为阳气之根也。

故命门之火旺，则蒸糟粕而化精微，所谓人非此火不能有生者是也。

是火即是气，不可误认有余之邪。

气为生人少火，立命之本也。

若正气有余，不可便指为火。

丹溪之言殊欠明白。

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