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第十二章人物评价
北条早云是当时少见的军事家。
他熟悉兵法,爱读六韬三略,善于寻找时机,运用灵活的战略和战术,使他从一个无名的小城主成长为最早雄踞关东的战国大名。
北条早云能够取胜的重要原因,是他懂得向民众让步和恢复经济的重要性。
尤其是实行了"四公六民"的新税制,对恢复生产起了推动作用。
早云的主观目的虽是为了确立军事扩张的经济基础,但客观上却在他所控制的地区,稳定了人民的生活,发展了生产,在历史上起了进步作用。
北条早云,活跃在应仁大乱到战国初期这段时期,对于后人而言,他的前半生如同一个解不开的谜。
当他到了当时一般人在家含饴弄孙的年纪时,却精神抖擞的在关东与拥有庞大势力的两上杉氏对抗周旋。
无怪昭和时期的历史学家都称他是「大器晚成的稀代枭雄」。
长久以来,世间对于早云的评价就一直在「乱世枭雄」与「创基英雄」两边徘徊。
战国时代与室町时代的分法之一种,就是以早云攻灭堀越公方那一年开始,为的就是纪念这位史上第一个成功的下克上之战国大名。
综观早云的一生,佛教观念对于他的影响极大,从他毅然放弃了故乡的身分地位与幕府的官位投身到混乱的关东开创基业就印证了「世间无常」。
他对于领民的宽仁作风则代表了「慈悲」。
然而,他对于对手所使用的各种阴险计谋与残酷镇压手段则又显示了早云的乱世冷酷面。
但是这样的矛盾却更加的证明了他身处在乱世中的真实性。
如果说早云有遗留给后人学习的,那么应该就是他那坚强的意志力。
只要能够坚强自己的意志,就算已是白发皓首的老者,也可以创立出自己的一片天下。
早云的故乡备中国高越山城(冈山县井原市)以及相模国小田原城(神奈川县小田原市)都各建一座早云之像以纪念这个战国三枭雄之首;以一介浪人之身开创出后北条百年基业的传奇英雄。
而他埋骨的早云寺,至今依然静静的座落在箱根山中留与后人凭吊。
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