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六境观相吞门（第2页）

六境观相吞门

十六等诸境。

事理两种观。

彼此互相吞。

如因陀罗网。

论曰。

境观相吞者。

正由事事无碍也事事所以无碍者。

所谓有本者如是也。

盖由法界圆融不思议体。

作我一念之心。

亦复举体作生作佛作依作正。

既皆全体而作。

有何一法不即法界。

故曰一尘法界不小。

刹海法界不大。

多亦法界。

少亦法界。

是以西方十六诸境。

吾心事理二观。

一一无非法界全体。

如帝释宫中因陀罗网。

虽彼此各是一珠。

而影入众珠。

虽影入众珠。

而东西照用有别。

境观亦然。

以境为事。

则观为理。

理能包事。

是为以观吞境。

以观为事。

则境为理。

理能包事。

是为以境吞观。

或一为事。

余为理。

或一为理。

余为事。

彼此互各相吞。

故如因陀罗网。

若然者。

当我作观时。

则西方依正已在我观之内。

我今身心已在依正之中。

了此而求生安养。

可谓雁过长空。

影沈寒水。

雁绝遗踪之意。

水无留影之心

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