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第六十九章
(河上公注本作玄用章,彭本作轻敌章)
【用兵有言:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”
是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵。
祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。
故抗兵相加,哀者胜矣。
】
用兵者,他主我客,让他挑战,则能以逸待劳,进寸退尺。
让彼来追,则能出奇擒伏。
此用兵之妙策也。
无行者,无两足也。
左步为彳,右步为亍,行无两足,不能行也。
攘恃乎臂,无臂何能攘也?扔,相因也。
敌相因而相敌,无相扔,则无相敌也。
兵,利器也,战者执之而冲锋。
执无兵,则不能战也。
祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。
宝莫宝于仁义,故抗兵相加,必许胜于哀者矣,哀即前章慈以战之义也。
此章内包还丹之妙诀,以用兵比临炉也。
吾者,砂也。
我家之砂,不敢为主,必投彼家之玉池,就彼家造出真精,则是彼为主而我为客,所谓颠倒主宾也。
进退指行火,过寸而退尺,非是有火不行。
盖其谨于行火,临事而惧也。
行无行。
言语不通,恩威不到也。
攘无臂,火候未明,媒婆未觅也。
扔无敌,龙虎不调,斤两不称也。
执无兵,符信未传,药材未得也。
焉敢临炉施功,致丧吾宝哉?吾宝:朱砂也。
紫阳云:“用将须分左右军(上阳注云:左右即彼我也),饶他为主我为宾。
劝君临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。”
意本此也。
抗兵相加,即指彼我相对,我能以本性慈仁,结彼金情顺义,则金来投木,我必胜矣。
故曰:哀者胜矣。
吾山评:真诀尽凭此处得,更从何处觅仙书?
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