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八章（第1页）

八章

上善若水。

水善、利万物而不争。

处众人之所恶、故几于道矣。

居善地。

心善渊。

与善仁。

言善信。

政善治。

事善能。

动善时。

夫惟不争、故无尤。

【注】此言不争之德，无往而不善也。

上，最上。

谓谦虚不争之德最为上善，譬如水也，故曰上善若水。

水之善，妙在利万物而不争。

不争，谓随方就圆，无可不可，唯处于下。

然世人皆好高而恶下。

唯圣人处之。

故曰处众人之恶，故几于道。

几，近也。

由圣人处谦下不争之德，故无往而不善。

居则止于至善，故曰善地。

心则渊静深默，无往而不定，故曰善渊。

与，犹相与。

谓与物相与，无往而非仁爱之心，故曰与善仁。

言无不诚，故曰善信。

为政不争，则行其所无事，故曰善治。

为事不争，则事无不理，故曰善能。

不争，则用舍随时，迫不得已而后动，故曰善时。

不争之德如此，则无人怨，无鬼责。

故曰夫惟不争，故无尤矣。

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