肉书屋

手机浏览器扫描二维码访问

一章（第1页）

一章

道可道，非常道。

名可名，非常名。

可道謂衆人之所知者也。

可名謂衆人之所見者也。

雖可知可見，未能盡道之妙理也，故衆人常道者，非所謂道也，衆人常名者，非所謂名也。

道則淵乎其無名，名則紛兮其非道，皆強名之為道為名也。

無名，天地之始；有名，萬物之母。

母，喻也，義取其始生也。

天地之始，恍惚無名，既有其名，因萬物之生於天地之間故也。

常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徽。

無欲觀妙，本極始也。

有欲觀徼，明其終也。

欲因物而生，物盡欲極，則至於無為矣。

徼，邊際也。

欲及乎邊際，極而無所更往也。

必有還淳反樸之理，與妙何以異哉。

故無欲觀妙，有欲觀徼也，一而已矣。

此兩者，同出而異名，

因無欲而知道之妙，因有欲而知道之徼，豈非同出之旨哉。

同謂之玄。

玄者，深微之義也，悟之在心。

聖人知道之始終，覺道之用拾。

衆人則日用而不知其要，非元而何。

玄之又玄，衆妙之門。

非淺近之義也。

非常道，非常名，其理至深，不易窺測，故曰玄之又玄，衆妙之門。

非一而已，施之於治天下，施之於洽國，施之於治家，施之於治身，其妙皆如是而已矣。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。