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施悭品第八
不念恩人无有悲心。
若无悲心不能行施。
若不施者不能济渡众生生死。
无悲心者无复亲友。
有悲心者能有亲友。
计我者以爱为体。
救济者以悲为体。
心有重爱无有知者。
有重悲心者亦无能知。
若不行施覆蔽悲心。
如以画石乃知真伪。
若见苦厄者能行大施则知有悲心。
悭心多者正使所亲从乞则成怨憎。
悲心多者假使怨家亦如亲友。
悭心多者虽施泥土重于金玉。
悲心多者虽施金玉轻于草木。
悭心多者丧失财宝心大忧恼。
悲心多者虽有财宝无施处时心怀悲苦。
复过于彼。
舍财物者。
凡有二种。
一者命终时舍。
二者布施时舍。
死时舍者。
一切都舍无有毫厘至后世。
布施舍者。
舍于少物得大果报。
何有知者见此过患而不行施。
若行施时令受者喜悦自亦喜悦。
若人不能深生喜悦便自欺诳。
若有乞者有所求索。
为求有故施与少物心则欢喜。
复有施者自往施与。
不求果报而行大施。
余有少许心中快乐不可为喻。
设有美食若不施与而食啖者不以为美。
设令恶食得行布施。
然后食者心中欢喜以为极美。
若行施竟有余自食。
善丈夫者心生喜乐如得涅槃。
无信心者谁信是语。
设有美食有饥者在前不能施与。
是人食尚不能施与。
况胜解脱能施与人。
设令多有财物有来乞者。
尚无施心。
况施少物。
不见是人于生死中有少乐处。
适可住于涅槃。
若人于大水边不能以少水施与。
生死之中苦恼无量。
汝莫在中住。
适可速入般涅槃。
如有大水欲施人不以为难。
如有悲心欲取涅槃亦不为难。
世间粪土易得于水。
悭贪之人闻乞粪土犹怀吝惜。
况复财物
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