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恒山保护神北岳恒山（第1页）

恒山保护神——北岳恒山神的由来

北岳是指现在山西省浑源县境内的恒山。

关于北岳恒山大帝的来历，说法亦不一。

《古今图书集成·神异典》卷二四引《恒岳志》里说:颛顼氏为黑帝，治太恒山。

《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》则称，北方恒山君神，姓登名僧。

北岳恒山将军，姓莫名惠。

《历代神仙通鉴》卷十五亦说:“北岳无虑山（太乙总玄）郁微洞洲无极真君晨粤（金蝉三子）。”

又据《三教源流搜神大全》卷二转引东方朔《神异经》称，北岳神姓晨，讳粤，以崆峒山（在今甘肃省平凉西）为储副。

（三教源流搜神大全》卷二还记载了北岳大帝的神职，说北岳主世界江河淮济泾渭。

兼虎豹走善之类，蛇虺昆虫等属。

北岳恒山大帝的形象是穿着玄流的大袍，戴太真冥灵的冠帽，佩带长津悟真的大印，骑着黑龙，统领仙人玉女七千人。

北岳神在五岳诸神中，地位较低，传说也不多。

值得一提的是，从汉唐宋直到明一千多年以来，北岳一直是以河北曲阳县的恒山。

据《续文献通考·郊社考》所载，兵部尚书马文升曾提议改祀北岳于山西浑源县之恒山，但未被朝延采纳。

其中原因，据明人张志存《南园漫录》透露，马文升这个建议之所以通不过，是因为礼部尚书倪岳不赞成。

倪鲁还没有出生时，他的父亲倪谦已在朝廷做大官。

某年，倪谦奉命到河北曲阳，举行祭祀北岳恒山的收式。

当时，倪谦还没有小孩，乃顺便向恒山神祈子，倪请是皇帝的使者，代表皇帝来祭祀，恒山神自然不会怠慢，随即指旁侍一神与倪谦为子。

此后，倪夫人果然生下一个男孩。

这男孩是在曲阳北岳庙向北岳恒山之神求得的，而且又是北岳神的部下，因此，便取名为“岳”

，长大后，读书做官，黄腾达。

倪岳跟曲阳的恒山有这种特殊的关系，

当能要现力反对移祀浑源的恒山了。

但到了清顺治十七年，刑部给事中粘本盛又提出了北后当移礼山西浑源的恒山的建议，这次得到了整班的批准。

此后，乃罢曲阳恒山庙之祀，而移可北后为山西浑源的恒山。

河北的恒山则改称为大茂山了。

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