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卷一·辨证
察齿
属性:齿为肾之表,舌为心之苗,心气散,则舌出不收。
肾气绝,则齿忽啮人。
心肾俱绝,则阴阳相离。
(《集成》)凡小儿生而有齿者大凶,主伤父母,否则必自伤。
(陈飞霞)凡病者齿燥无津,主阳明热病。
若舌上焦黑无垢,主十三日死。
(顾练澄)齿为肾之余,龈为胃之络。
小儿病,看舌后亦须验齿。
(叶天士)热邪耗肾液者,齿色必黄。
黄如酱瓣,宜救肾。
(叶天士)热邪耗胃津者,齿色必紫,紫如干漆,宜安胃。
(叶天士)齿光燥如石者,胃热也。
枯骨色者,肾液枯也。
若上半截润者,是水不上承,为心火上炎也。
(叶天士)切牙啮齿者,湿热化风为痉病。
但咬不啮者,热甚而牙关紧急也。
(周于蕃)齿垢由肾热蒸胃浊气所结。
其色如灰糕,则枯败而精气俱亡,肾胃两竭,为无治。
(叶天士)齿缝流血者,胃火冲击则痛,如不痛则出于牙根,肾火上炎也。
(叶天士)齿焦者肾水枯,无垢则胃液竭,有垢则火虽盛而液尚未竭也。
(叶天士)齿者,眠睡而齿相磨切也。
血气既虚,而风邪又客于牙车筋脉之间,故睡后而邪动引其筋脉,故上下齿磨切有声,谓之齿。
(《兰台规范》)齿如热者病难治。
(顾练澄)女子七岁,肾气盛,齿更。
(易也,齿落而更易也。
)三七,肾气平均,故真牙生而长极(真牙者,欲所谓尽头牙也。
)男子八岁,肾气实,齿更。
三八,真牙生。
五八,齿槁。
八八,则齿发去。
《素问》齿或生或去,皆由肾气盛衰为之。
(惕厉子)按∶齿为骨。
骨者,肾之余也,上齿龈为足阳明胃络,下齿龈为手阳明大肠络,载在《内经》。
后人以上四门牙属心,下四门牙属肾,左右二侧牙,上属胃,下属脾。
其余在左之上者属胆,下者属肝;右之上者属大肠,下者属肺,终不免牵合之弊。
叶香岩于诊舌后,必须验齿,以齿辨证,论热病者居多。
齿属肾,肾属水,火极而即以灼水也。
(惕厉子)
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